Oligarşi; egemenliğin bir grup, bir sınıf ya da bir zümreye ait olduğu yönetim şeklidir. Demokrasi ise; halkın kendi kendini yönetmesi sistemine dayanan bir yönetim şeklidir. Türkiye Cumhuriyeti; anayasamızda da belirtildiği üzere, demokratik, laik ve sosyal bir hukuk devletidir.

Son dört aydır ülkemizde yaşanan olaylar oligarşi ile demokrasi arasındaki ince çizgiyi çok belirgin bir şekilde görmemizi sağladı. Bazı siyaset bilimciler, yönetim şekli ne olursa olsun, her devletin yönetiminde mutlaka bir oligarşi olduğunu belirtiyorlarmış.

Oligarşide; yönetimdeki grup, askeri, siyasi veya maddi olarak ülkenin önde gelen gruplarından biri oluyormuş.

Buna benzer bir tabloyu son dört aydır belirgin bir şekilde görmeye başladık. Tablo şu şekilde ortaya çıkıyor. Oligarşinin siyasi kanadı CHP, yargı kanadı Anayasa mahkemesi, yönetim kanadı şu andaki Cumhurbaşkanı, askeri kanadı da Genelkurmay. Demokrasinin siyasi kanadı TBMM, yönetim kanadı şu andaki AKP hükümeti. İş ve ekonomi çevreleri de demokrasinin maddi kanadını oluşturuyor.

» Yazının Devamı

12 August 2007 | İlgili Olduğu Konular »

Din ile devlet işlerinin birbirinden ayrıldığı yani laikliğin olduğu söylenen bir ülkede din işleri ile ilgilenen bir kurumun yani Diyanet İşlerinin Başbakanlığa bağlı bir teşkilat olarak çalışması ve bunun anayasa tarafından genel idare içerisinde kamu kurumu olarak sayılması ve laik bir devlet yapısı içerisinde bulunan bu teşkilatin cumhuriyete fetvalar vermesi laikliğe aykırı bir durum olarak görülmektedir.

3. Mart 1924 tarihinde 429 sayılı kanunla Başbakanlığa bağlı bir teşkilat olarak kurulan Diyanet İşleri;
» Yazının Devamı

23 November 2006 | İlgili Olduğu Konular »

Fransızca’dan dilimize geçmiş ve din ve devlet işlerinin ayrılması manasındakı bu kelimenin aslı Latince “laicus” yani din adamı olmayan kimse, din adamı dişında kalan halktır.

Atlantik ve sanayii devrimlerinin arkasındaki esas iteneklerden biri de kilise ve feodalitenin saf dışı bırakılması gerçeğidir ki Avrupa teknolojik kalkınmayı böyle başarmıştır. Ama şu unutulmamalı ki büyük Fransız devriminin akabindeki mahkeme mantığı devrimin amacına ulaşmadığı fakat kilise ve derebeyliğin önünün kesilmesi teknolojik devrimin önünü açtığı muhakkaktır. Kilise muharref bir dini baskı aracı olarak kullanmakla ve para merkezli yapısıyla ilerlemenin önüne engel teşkil ediyordu.

» Yazının Devamı

13 June 2006 | İlgili Olduğu Konular »

Usta gazeteci Cüneyt Arcayürek ile Türkiye’nin içinde bulunduğu durumun siyasi analizi;

Sizce Avrupa Türkiye için çok gerekli mi?

Tanzimat’tan beri Türkiye’nin bir tutkusu var: Avrupalı olmak. Avrupa’ya üye olduğumuz zaman işsizlik ortadan kalkacak, belki kansere bile çare bulunacak gibi algılıyoruz, ama hiçbir şey olmayacak. AB ile müzakereler 3 Ekim’de başlayacak, ama vizeyi bile kaldırmak istemiyorlar. Çünkü bir Türk korkuları var, “vizeleri kaldırıp üye yaparsak, Türklerden beş, on milyon akın olacak” diye şikayetçi görünüyorlar.

Türkiye’yi, Avrupa’daki hükümetlerin bazıları istemiyor, bazıları ister gibi gözüküyor, burada bir ikilem var, halkı istemiyor, ama politika olarak Türkiye’yi gerekli görüyor. ‘Güvenliğimiz için lazım, Orta Asya’ya doğru açılışta olmalıdır,’ gibi nedenleri var. Bu çelişkili bir durum. Müzakereler üçünde başlıyor ama ne zaman biteceği belli değil. Bizimkiler gürültü ediyorlar “Chirac, Türkiye’nin Kıbrıs’ı tanımasının şart olmadığını söyledi bana” diye. Ama kulağına söyledi, şimdi tam aksini söylüyor.

» Yazının Devamı

19 October 2005 | İlgili Olduğu Konular »

Avrupa Birligi için görüsmelere baslayacagimiz söylenen zaman yaklastikça dünya basininda Türkiye ve AB iliskileri hakkinda yapilan yorumlar artti¹. Genel olarak bakildiginda Avrupa Birligi’nin verdigi “söz”ü tutup 3 kasımda görüsmelere baslayacagi yönünde. Fakat hiçbirisi “Tam üyelik” konusunda net görüslere sahip degiller.

Diger bir kisim da ciddi ve sert bir sekilde Türkiye’yi yeren yorumlarla birlikte birlige girmemizin hiç de uygun olmayacagi yönünde görüsler belirtiyorlar.

» Yazının Devamı

07 September 2005 | İlgili Olduğu Konular »